Jezabel foi uma figura importante do Antigo Testamento, conhecida principalmente por sua influência negativa sobre o reino de Israel e por sua oposição ao profeta Elias. A história dela é relatada principalmente nos livros de 1 Reis e 2 Reis da Bíblia.
Casamento e Introdução de Cultos Estrangeiros: Jezabel era uma princesa fenícia, filha de Etbaal, rei de Tiro. Seu casamento com o rei Acabe de Israel foi uma aliança política que teve sérias consequências religiosas. Jezabel trouxe consigo seus deuses pagãos, principalmente Baal e Astarte, e promoveu seu culto em Israel, o que desagradou profundamente os profetas e os israelitas fiéis a Yahweh.
Perseguição aos Profetas de Yahweh: Jezabel empreendeu uma campanha implacável para eliminar os profetas de Yahweh. Ela matou muitos deles e tentou suprimir o culto a Yahweh em Israel. Isso levou ao famoso confronto entre o profeta Elias e os profetas de Baal no Monte Carmelo, onde Elias provou o poder de Yahweh com um milagre.
Assassinato de Nabote: Jezabel também é conhecida por orquestrar o assassinato de Nabote, um israelita que possuía uma vinha que Acabe desejava. Usando seu poder e influência, Jezabel falsamente acusou Nabote de blasfêmia e traição, resultando em sua morte e na apropriação da vinha por Acabe. Este ato de injustiça provocou a ira de Deus e a condenação de Elias.
Profecia e Morte: Elias profetizou a morte violenta de Acabe e Jezabel como punição por seus pecados. Acabe foi morto em batalha, e Jezabel teve um fim trágico: foi atirada de uma janela por seus próprios servos e pisoteada por cavalos, cumprindo a profecia de Elias.
Significado e Legado: A figura de Jezabel é frequentemente usada como símbolo de idolatria, imoralidade, rebelião contra Deus e perseguição aos justos. Na literatura e na teologia, seu nome se tornou sinônimo de mulher má e sedutora que corrompe a fé e a moralidade. A menção a "Jezabel" no livro do Apocalipse (Apocalipse 2:20-23) também reforça essa imagem negativa.
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